28
Mai 14
28
Mai 14

O IDEALISMO OBJETIVO

          " O Idealismo Objetivo "

 

 

link: http://filosofia-xauteriana.blogs.sapo.pt

 

 

 os vossos e-mails para:

 

1) pablonodrade@sapo.pt

 

2) filosofia.xauteriana@live.fr

 

3) filosofia.xauteriana@gmail.com

 

 

                      ---------------------- // -----------------------

 

 

 

      O conceito idealista do mundo, na sua forma mais primitiva ( embora tambem a mais conhecida ), é formulado pela doutrina religiosa duma alma-imaterial, ou dum " deus " que existiria anteriormente ao mundo-fisico. Esta optica esta errada, segundo demonstrado ao longo de toda a Historia da Ciencia. Esta perfeitamente demonstrado que os fenomenos espirituais surgiram a partir dum grau extremamente elevado da evolução da materia, que são inseparaveis de determinados processos materiais situados no cerebro e no sistema nervoso. Sem estes fenomenos materiais, fisiologicos, nenhum fenomeno espiritual poderia existir. Logo, as doutrinas religiosas que dizem que o espirito é anterior à materia, estas doutrinas nada têm de comum com a realidade!!!

 

      Tais teses revestem-se de maneira mais refinada ( e mais abstracta ) nos sistemas filosoficos idealistas. Platão, Leibniz, Hegel afirmam que as coisas têm por origem causas, essencias espirituais, imateriais que existiam antes delas. Platão, a essas causas imateriais, chamou-lhes << ideias >> ou << formas >>. Leibniz considera enquanto << atomos >> espirituais ou << substancias >> activas, denominadas << monadas >>, como base inicial de todas as coisas. Hegel coloca a << ideia >> enquanto conceito com existencia objetiva. Ele escreveu:

 

      -- O conceito é o principio primario; as coisas, são aquilo que são graças à actividade do conceito que lhes é proprio e que se revela nelas.

 

      A natureza, considerada na sua totalidade é, igualmente para Hegel, um produto do conceito, da ideia absoluta, existindo fora dos homens mas identica a um " deus ".

 

      A filosofia de Platão, de Leibniz e de Hegel é chamada Idealismo Objetivo  por admitir um certo principio espiritual << objetivo >>, distinto da consciencia humana e independentemente dela.

 

      Os raciocineos dos idealistas-objetivos não resistem à critica. As ideias, os conceitos não existem fora do pensamento humano!!! Os conceitos refletem as propriedades e as caracteristicas gerais da propria realidade, as caracteristicas gerais do mundo material. Tais são, pr exemplo, as noções de homem, de sociedade, de socialismo, de nação, etc. Um conceito, uma ideia precedente à Natureza e gerando-a, isto não é mais do que quimeras de idealistas.

 

      Lenine escreveu:

 

      -- Cada qual sabe, por exemplo, aquilo que é a ideia-humana; mas, a ideia sem os homens ou anterior aos homens, a ideia abstracta, a ideia absoluta é uma invenção teologica que hegel e outros idealistas seguiram.

 

( na proxima Quarta-feira, dia 04 de Junho de 2014, abordaremos: " O IDEALISMO SUBJETIVO " ).

 

 

publicado por filosofia-xauteriana às 21:54 | comentar | favorito
27
Mai 14
27
Mai 14

L'idéalisme objectif

" L'IDEALISME OBJECTIF "

 

 

link: http://filosofia-xauteriana.blogs.sapo.pt

 

 

mails:

 

1) pablonodrade@sapo.pt

 

2) filosofia.xauteriana@live.fr

 

3) filosofia.xauteriana@gmail.com

 

 

                  ----------------------- // ---------------------

 

 

      La conception idéaliste du monde, sous sa forme la plus primitive mais qui reste la plus répandue, est formulée dans la doctrine religieuse de l'âme immatérielle, ou de " dieu " qui aurait existé avant l'univers physique. Ces vues sont démenties par toute l'histoire de la science. Celle-ci a démontré d'une manière irréfutable que les phénomènes spirituels ont surgi à un degré extrêmement élevé de l'évolution de la matière, qu'ils sont inséparables de processus matériels déterminés dans l'écorce cérébrale et dans le système nerveux. Sans ces phénomènes matériels, physiologiques, il ne peut y avoir aucun phénomène spirituel. La doctrine religieuse de l'esprit précédant la matière, la nature, n'a donc rien de commun avec la réalité.

 

      Ces thèses revêtent une forma plus raffinée et plus abstraite dans les systèmes philosophiques idéalistes. Platon, Leibniz, Hegel affirment que les choses ont pour fondament des causes, des essences spirituelles, immatérielles, qui existeraient avant elles. Platon donne le nom d'<<idées>> ou de <<formes>> à ces causes immatérielles. Leibniz considère que les <<atomes>> spirituels, des <<substances>> actives appelées <<monades>>, sont à la base de toute chose. Hegel y place l'<<idée>>, en tant que concept existant objectivement. << Le concept ( écrit-il ) est le principe premier, et les choses sont ce qu'elles sont grâce à l'activité du concept qui leur est propre et qui se révèle en eux >>. La nature considérée dans son ensemble est également, d'après Hegel, le produit du concept, de l'idée absolue, existant en dehors de l'homme et identique à " dieu ".

 

      La philosophie de Platon, de Leibniz et de Hegel est appelée idéalisme objectif, parce qu'elle admet un certain principe spirituel << objectif >>, distinct de la conscience humaine et indépendant d'elle.

 

 

      Les raisonnements des idéalistes objectifs ne résistent pas à la critique. Les idées, les concepts n'existent que dans la pensée humaine. Les concepts reflètent les propriétés et les traits généraux de la réalité elle-même, les traits généraux du monde matériel. Telles sont, par exemple, les notions d'homme, de société, de socialisme, de nation etc. Un concept, une idée précédant la nature et l'engendrant, n'est qu'une pure chimère des idéalistes. Lénine écrit: << Chacun sait, par exemple, ce que c'est l'idée humaine, mais l'idée sans l'homme ou antérieure à l'homme, l'idée dans l'abstrait, l'idée absolue est une invention théologique que les idéalistes et Hegel ont suivi >>.

 

 

(à suivre, mardi, le 03 juin 2014, " L'Idéalisme Subjectif " ).

     

publicado por filosofia-xauteriana às 14:17 | comentar | favorito
26
Mai 14
26
Mai 14

IDEALISMO OBJETIVO

 " IDEALISMO OBJETIVO "

 

 

link: http://filosofia-xauteriana.blogs.sapo.pt

 

 

sus correos :

 

1) pablonodrade@sapo.pt

 

2) filosofia.xauteriana@live.fr

 

3) filosofia.xauteriana@gmail.com

 

 

                            -------------------- // -------------------

 

 

 

      La concepcion idealista del mundo, en su forma màs primitiva, pero todavia generalizado, està formulada en doctrina religiosa del alma inmaterial a " dios " que existian antes del universo fisico. Estas opiniones se contradicen con la historia de la ciencia. Se ha demostrado de manera convincente que fenomenos espirituales han surgido en un nivel extremadamente alto de la evolucion del material, son inseparables de los procesus materiales determinados en la corteza cerebral y en el sistema nervioso. Sin estes fenomenos fisicos, fisiologicos, no puede haber nigùn fenomeno espiritual. La doctrina religiosa del espiritu antes de la materia, la naturaleza, por lo tanto no tiene nada en comùn con la realidad.

 

      Estas tesis tienen una forma màs refinada y màs abstracto en los sistemas filosoficos idealistas. Platon, Leibniz, Hegel decir que las cosas a las causas de la " Fundacion ", espirituales, esencias inmateriales, que existirian delante de ellos. Platon dio el nombre de " idea " o " formas " a estas causas inmateriales. Leibniz consideraba " àtomos " espirituales, " sustancias " activas llamadas << monadas >>, la base de todas las cosas. Hegel coloca la " idea " como un concepto existente objetivamente; escribio:

 

      -- El concepto es el principio primero, y las cosas son lo que son gracias a la actividad del concepto que està limpio y que se convierte en ellos.

 

      La naturaleza entera es también, segùn Hegel, el producto del concepto, la " idea " absoluta, existen aparte de humanos e idéntico a " dios ".

 

      La filosofia de Platon, de Leibniz y de Hegel se llama Idalismo Objetivo, porque admite un cierto principio espiritual " objetivo ", separado de la conciencia humana e independiente de él.

 

      Los fundamentos de los idealistas objetivos no resisten a la critica. Las ideas, los conceptos existen solamente en el pensamiento humano. Conceptos reflejan las propiedades y las caracteristicas generales de la realidad misma, las caracteristicas generales del mundo material. Esto son, por ejemplo, los conceptos de hombre, sociedad, socialismo, nacion, etc. Un concepto, una idea antes de la naturaleza y la resultante es una pura quimera de idealistas. Lenin escribio:

 

      -- Todo el mundo sabe, por ejemplo, cuàl es la idea humana, pero la idea sin humanos o antes que el hombre, la idea en abstracto, la idea absoluta es una invencion teologica seguida por idealistas como Hegel.

 

 

(Leer lunes, 02 junio 2014, " IDEALISMO SUBJETIVO " )

publicado por filosofia-xauteriana às 19:25 | comentar | favorito
21
Mai 14
21
Mai 14

OS ADVERSARIOS DO MATERIALISMO FILOSOFICO

 " OS ADVERSARIOS DO MATERIALISMO FILOSOFICO "

 

 

link: http://filosofia-xauteriana.blogs.sapo.pt

 

 

correios ( e-mail ) para:

 

1) pablonodrade@sapo.pt

 

2) filosofia.xauteriana@live.fr

 

3) filosofia.xauteriana@gmail.com

 

 

                            ------------------ // ----------------------

 

 

      Reconhecendo a unidade material do mundo, o Materialismo Marxista é um monismo filosofico. Doutrina rigorosamente logica que explica todos os fenomenos no mundo, partindo dum unico principio: a materia.

 

      Ora, existem teorias filosoficas que não se decidem nem pela materia, nem pelo espirito. Elas praticam o dualismo filosofico, segundo o qual haveria dois principios independentes um do outro e, em absoluto, essencialmente diferentes: a materia e o espirito, o corpo e a consciencia, a natureza e a ideia. Tal foi o conceito de Descartes.

 

      O dualismo não pode explicar factos de todos conhecidos, mostrando que uma acção sobre o corpo humano provoca reacções na sua consciencia nem, inversamente, que o pensamento suscita um movimento corporal. Eis porque o dualismo filosofico é inconsequente e, regra geral, conduz para o idealismo.

 

      Os representantes do idealismo filosofico que intentam interpretar o mundo, partindo dum unico principio ideal, são monistas; porem, este monismo assenta num conceito contrario ao desenvolvimento cientifico -- visto afirmar que a ideia, o pensamento, a consciencia constituem a origem ( o inicio ), enquanto que a Natureza, os objetos fisicos, o corpo humano seriam dados secundarios ( posteriores ) que derivariam do principio espiritual. Segundo eles: tudo é consciencia, ou produto da consciencia.

 

 

( Quarta-feira, dia 28 de Maio de 2014, trataremos sobre o tema de: " O IDEALISMO OBJETIVO " )

publicado por filosofia-xauteriana às 13:26 | comentar | favorito
20
Mai 14
20
Mai 14

Les adversaires du matérialisme philosophique

 " LES ADVERSAIRES DU MATERIALISME PHILOSOPHIQUE "

 

 

link: http://filosofia-xauteriana.blogs.sapo.pt

 

 

envoyez vos e-mails à:

 

1) pablonodrade@sapo.pt

 

2) filosofia.xauteriana@live.fr

 

3) filosofia.xauteriana@gmail.com

 

 

                                         ------------------ // ------------------

 

 

      Reconnaissant l'unité matérielle du monde, le matérialisme marxiste est un monisme philosophique. C'est une doctrine rigoureusement logique, que explique tous les phénomènes dans le monde en partant d'un seul principe, la matière.

 

      Mais il est des théories philosophiques qui ne se décident à accorder la primauté ni à la matière ni à l'esprit. Elles professent le dualisme philosophique suivant lequel il y aurait deux principes indépendants l'un de l'autre, absolument différents par leur essence même: la matière et l'esprit, le corps et la conscience, la nature et l'idée. Telle était la conception de Descartes.

 

      Le dualisme ne peut expliquer des faits connus de tous montrant qu'une action sur le corps humain provoque des réactions dans sa conscience, et inversement que la pensée peut susciter un mouvement corporel. Le dualisme philosophique est inconséquent et, en général, aboutit à l'idéalisme.

 

      Les représentants de l'idéalisme philosophique qui tentent d'interpréter le monde en partant d'un seul principe idéal sont des monistes, mais leur monisme repose sur une conception que contredit tout le développement des sciences, puisqu'ils soutiennent que l'idée, la pensée, la conscience sont donnée première, tandis que la nature, les objets physiques, le corps humain sont donnée seconde, dérivée du principe spirituel. D'après eux, tout est conscience ou produit de la conscience.

 

 

( Mardi, le 27 mai 2014 nous continuons avec : " L'IDEALISME OBJECTIF " )

publicado por filosofia-xauteriana às 13:45 | comentar | favorito (1)
19
Mai 14
19
Mai 14

Los Opositores del Materialismo Filosofico

 

 LOS OPOSITORES DEL MATERIALISMO FILOSOFICO

 

 

links: http://filosofia-xauteriana.blogs.sapo.pt

 

correos:

 

1) pablonodrade@sapo.pt

 

2) filosofia.xauteriana@live.fr

 

3) filosofia.xauteriana@gmail.com

 

                                  -------------------- // ----------------------

 

 

      Reconociendo la unidad del mundo, el materialismo marxista es un monismo filosofico. Es una doctrina estrictamente logica, que explica todos los fenomenos en el mundo en un ùnico principio: el material base.

 

      Pero hay teorias filosoficas que no deciden dar primacia a la materia o la mente. Profesan el dualismo filosofico segùn el cual habria dos principios independientes uno del otro, absolutamente diferentes en su esencia: materia y espiritu, cuerpo y conciencia, la naturaleza y la idea. Tal fue el diseño de Descartes.

 

      Dualismo no puede explicar los hechos conocidos sobre todo demostrando que una accion en el cuerpo humano provoca reacciones en la conciencia, y por el contrario ese pensamiento pueden crear un movimiento del cuerpo. Dualismo filosofico es inconsistente y, en general, conduce al idealismo.

 

      Representantes del idealismo filosofico que intentan interpretar el mundo desde un ùnico principio son los monistas, pero su monismo se basa en un concepto que contradice cualquier desarrollo de la ciencia, puesto que ellos apoyan la idea, el pensamiento, conciencia figuran en primer lugar, mientras la naturaleza deriva en segundo lugar -- el principio espiritual. Segùn ellos, todo es conciencia o producto de la conciencia.

 

 

( Continuaremos el lunes, 26 de mayo de 2014 : " IDEALISMO OBJETIVO " )

publicado por filosofia-xauteriana às 12:14 | comentar | favorito (1)