Chapitre N°22 - B /// Capitulo N°22 - B

CRITIQUE DE LA LIBERTE FORMELLE N° II

 

CRITICA DA LIBERDADE FORMAL N° II

 

 

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      La Constitution la plus radicale, la Constitution de 1793, déclare:

 

      -- Déclaration des Droits de l'Homme et du citoyen. Art.2 -- Ces droits, etc... ( les droits naturels et imprescritibles ) sont: l'égalité, la liberté, la sûreté, la propriété.

 

      A Constituição de 1793 ( sem duvida a mais radical de todas ) declara:

 

      -- Declaração dos Direitos do Homem e do cidadão. Art.2 -- Estes direitos, etc... ( os direitos naturais e imprescriveis ) são: a igualdade, a liberdade, a segurança, a propriedade.

 

      En quoi consiste la liberté? << Art.6 -- La liberté est le pouvoir qui appartient à l'homme de faire tout ce qui ne nuit pas aux droits d'autrui >>, ou, d'après la Déclaration des Droits de l'Homme de 1791: << La liberté consiste à pouvoir faire tout ce qui ne nuit pas à autrui >>.

 

      Em que consiste a liberdade? << Art.6 -- A liberdade é o poder que pertence ao homem de fazer tudo quanto não prejudique os direitos de outrem >>, ou, segundo a Declaração dos Direitos do Homem de 1791: << A liberdade consiste em poder-se fazer tudo aquilo que incomode outrem >>.

 

      La liberté est donc le droit de faire tout ce qui nuit à personne. Les limites dans lesquelles chacun peut se mouvoir sans nuire à autrui sont définies par la loi comme la limite entre deux champs est définie par un palis. Il s'agit de la liberté de l'homme considéré comme une monade isolé et repliée sur elle-même..., le droit de l'homme ne base point la libeté sur l'union de l'homme avec l'homme, mais plutôt sur la séparation de l'homme avec l'homme. C'est le droit de cette séparation, le droit de l'individu limité, limité à lui-même.

 

      Portanto, a liberdade seria o direito de poder-se fazer tudo quanto não prejudique outra pessoa. Assim, os limites em que cada um se pode movimentar estão definidos como uma lei que limitaria dois campos por marcos estremanhos. Ora trata-se da liberdade dos homens e ela é considerada como facto insignificantemente isolado e fechado em si mesmo..., o direito dos homens não esta baseado sobre a união dos seres humanos -- antes, sobre a separação entre os homens. Logo, o direito desta separação é o direito do individuo limitado, limitado a si mesmo.

 

      L'application pratique du droit de liberté est le droit de propriété privée.

 

      A aplicação pratica do direito de liberdade é o direito da propriedade privada.

 

      En quoi consiste le droit de propriété privée?

 

      Em que consiste o direito da propriedade privada?

 

      << Art.16 ( Constitution de 1793 ) -- Le droit de propriété est celui qui appartient à tout citoyen de jouir et de disposer à son gré de ses biens, de ses revenus, du fruit de son travail et de son industrie >>.

 

      << Art.16 ( Constituição de 1793 ) -- O direito de propriedade é o que cabe a qualquer cidadão em poder disfrutar e dispôr dos seus bens, das suas rendas, dos frutos do seu trabalho e da sua industria >>.

 

      Le droit de propriété privée est donc le droit de jouir de ses biens à son gré, sans tenir compte d'autrui, indépendamment de la société, c'est le droit d'en disposer, le droit de l'égoïsme. Cette liberté individuelle, avec ses applications, constitue le fondement de la société bourgeoise. Elle fait voir à chaque homme, dans un autre homme, non point la réalisation, mais plutôt la limite de sa liberté...

 

      Portanto, aqui, diz-se que a propriedade privada é o direito de gozar dos seus bens como se quiser, sem ter em conta os outros, o direito de dispôr inteiramente, o direito ao egoismo. Esta liberdade individual, com as suas aplicações, constitui o fundamento da sociedade burguesa.  Ela mostra, a cada homem que noutro qualquer ser humano não existe qualquer possibilidade de realisação -- antes, pelo contrario, um limite à sua liberdade...

 

      Restent encore les autres droits de l'homme, << l'égalité >> et << la sûreté >>.

 

      Faltam, agora, os outros direitos do homens: << a igualdade >> e << a segurança >>.

 

 

(nous allons les voir au N°22 - C, le ... /// iremos vêr no N°22 - C, em : 2/5/2013 ).

 

 

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publicado por filosofia-xauteriana às 12:40 | comentar | favorito