LAS RAICES DE IDEALISMO
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La filosofia idealista distorsiona la relacion real entre el pensamiento y su base material. As veces esto es debido a la deliberada de algunos filosofos idealistas a alterar la verdad, ocultar. Tal deformacion deseada se produce a menudo de nuestros dias entre los filosofos burgueses ansiosos, por la propaganda del idealismo, del deleite en la clase dirigente. Sin embargo, en la Historia de la Filosofia, teorias idealistas explicaron a menudo como filosofos se mantienen honestamente, al tiempo que aspira sinceramente a la verdad.
El conocimiento es un proceso complejo, con multiplas facetas. Esta complejidad implica siempre la posibilidad de la exageracion, para erigir en absoluto uno de sus aspectos, hacer algo independiente, autonomo. Asi son los filosofos idealistas. Por ejemplo ( como y explicado ), seguidores de Mach y los otros idealistas subjetivos erigieron en absoluto el hecho de que nuestro conocimiento del mundo que nos rodea proviene de las sensaciones que pierden objetos materiales, fuente de sensaciones; alli la conclusion idealista que, aparte de los sentimientos, no existe nada en mundo.
Conocimiento implica siempre la posibilidad de que la imaginacion de separar de la realidad, para sustituir enlaces real de los bonos ficticios. La tendencia a ver solo un lado de las cosas y el subjetivismo, como son las raices gnoseologicas del idealismo.
Pero paridealista,a la alimentacion de estas raices una planta, lo que los errores del conocimiento, plasmado en un sistema filosofico, que se levanta contra el materialismo y la ciencia materialista, deben ser determinadas condiciones sociales, errores deben ser beneficiosas para ciertas fuerzas sociales que los apoyan. Diseño conocimiento estrecho y subjetiva del mundo conduce al pantano del idealismo, donde este diseño consolidado por los intereses de las clases dominantes: amos de esclavos, feudales o burgueses. Esta son las raices de la clase de idealismo.
El caràcter reaccionario del idealismo filosofico se manifiesta claramente en sus relaciones con la teologia, con la religion. Cualquier idealismo filosofico es en ùltima instancia una defensa sutil de la teologia, del clericalismo. Incluso cuando idealismo filosofico hace no abiertamente los defensores de la religion que se mueve en realidad sobre el terreno mismo. Es por ello que la " iglesia " siempre ha sido hostil al materialismo y perseguido, cuando pudo, sus representantes.
( Lunes, 08 setiembre de 2014 se discutirà " FILOSOFIA BURGUESA CONTEMPORANEA " )