QUIENES NIEGAN LA EXISTENCIA OBJETIVA DEL ESPACIO Y DEL TIEMPO

 " QUIENES NIEGAN LA EXISTENCIA OBJETIVA DEL ESPACIO Y DEL TIEMPO "

 

 

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      La experiencia cotidiana del hombre, asi como datos cientificos demonstran que espacio y tiempo son una realidad objetiva. Pero muchos filosofos idealistas niegan la objetividad del espacio y tiempo.

 

      Kant dijo que no hay ningùn espacio y el tiempo objetivos, independientes de la conciencia, que espacio y tiempo son solo formas de contemplacion de los fenomenos. Recopilar eventos dispuestos en el espacio y estàn triunfando en el tiempo es una caracteristica del conocimiento humano. Sin la conciencia humana, no hay tiempo ni espacio.

 

      Esta conception del espacio y el tiempo considerado maneras subjetivas a considerar los fenomenos también es frecuente en la filosofia idealista contemporànea.

 

      Està en flagrante contradiccion con la ciencia, con experiencia, con la pràtica que la reduzca a cero.

 

      La ciencia ha estabelecido que el mundo existia antes de la aparicion del hombre y su conciencia. El espacio y el tiempo existen entonces ellos también sin nuestro conocimiento, puesto que el mundo material no puede existir otra forma que en el espacio y el tiempo. 

 

      Hoy no solo la ciencia, sino también los vehiculos construidos por el hombre penetran espacios cosmicos, un nuevo golpe se reparte a los conceptos idealistas que espacio y tiempo son fenomenos subjetivos.

 

      La teoria materialista de un mundo material en el espacio y en tiempo reducido a cero declaraciones de la " iglesia " afirma que existe un ser divino fuera del espacio y tiempo.

 

      Teologia enseña que " dios " existian antes de la creacion de la naturaleza, y que habiendo creado, quede fuera de ella en que sabemos qué ubicuidad. Soporte que solo " dios " es eterno e infinito, mientras que la naturaleza tiene un principio y un final en el espacio como en tiempo.

 

      La Ciencia demuestra la incoherencia de estas opiniones de manera fehaciente. La imagen del mundo revelado por la ciencia no deja lugar para " dios ". Tan pronto como el siglo XVII, el astronomo Lalande dijo << que habia estudiado >> todo el cielo pero que en el no habia encontrado niguno " dios ".

 

      La Naturaleza son la causa de si mismo. Esta idea fue formulada en el siglo XVII por el filosofo materialista Spinoza. Esto significa que la naturaleza no necesita ningùn demiurgo y que ella misma posee las cualidades de infinito y la eternidad que la teologia atribuye a " dios ".

 

      Demonstrando que la naturaleza es infinito, eterno e increado, el Materialismo Filosofico Marxista da una base solida para el ateismo.

 

(Leer la proxima lunes, 31 marzo de 2014: " EL PENSAMIENTO HUMANO, EL RESULTADO DEL DESARROLLO DE LA MATERIA VIVA " )

publicado por filosofia-xauteriana às 11:59 | comentar | favorito